apocalipsis 12 15 explicación

El solo hecho de que haya tantas variaciones en las traducciones demuestra la incertidumbre que afecta al texto. WebApocalipsis 12 12 . 6 Los siete ángeles que sostenían las siete plagas salieron del templo. 1 Después de esto vi a otro ángel descender del cielo con gran poder; y la tierra fue alumbrada con su gloria. tierra o el juicio de éstos, sino en la visión divina de todos l... Isaías 28:2; Isaías 59:19; Isaías 8:7; Salmo 18:4; Salmo 65:7; Ya sea que se trate de la antigua Babilonia, de laRoma del siglo I d.C. o de un reino mundial de varias naciones en el fin de los tiempos, esto demuestra que la historia humana avanza hacia el conflictosupremo entre "el dios de este mundo" (2 Jeremías 7:4) y sus seguidores contra el Dios de la Creación y su Mesías (Salmo 2). (Comparar Génesis 3:1-5 ; Juan 8:44... Apocalipsis 11:19 ; Apocalipsis 12:1-17 Se da advertencia justa a todos los que esperan misericordia de Dios de que no sólo deben salir de Babilonia sino ayudar a su destrucción. 13:15 "…le fue dado infundir aliento a la imagen de la bestia"En otros contextos la bestia de la tierra se denomina el falso profeta (16:13; 19:20; 20:10); quizá la metáfora trata de dar vida (Hebrero:ruah, aliento) en movimiento (Ezequiel 37). Los amigos de Babilonia participaron de sus placeres y beneficios pecaminosos, pero no están dispuestos a participar de sus pestes. En particular, Apocalipsis 22:1 y 3 hablan “del. mujer, para hacerla arrastrar por el río. Las palabras exactasson 6,600 estadios, que es un número simbólico muy raro. En un inicio hacía referencia al animal para el sacrificio, pero llegó a utilizarsecomo metáfora para los seres humanos (Noé, Génesis 6:9,17; Job 1:1). Este es un comentario y guía de estudio, lo cual significa que usted es el responsable de su propia interpretación bíblica. , por la "violencia del diluvio que la serpiente echó de su boca tras _sumaria... APOCALIPSIS 12. Due to security reasons we are not able to show or modify cookies from other domains. WebEn Apocalipsis capítulo 12, Juan ve la visión de una mujer “vestida de sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas.” (Apocalipsis … 14:9 "…también beberá del vino de la ira de Dios"Los seres humanos solamente tienen dos opciones espirituales: Dios o el mal. All rights reserved. El seis es uno menos que el número perfecto (Génesis 1, la creación en siete días);repetido tres veces expresa el superlativo hebreo (Isaías 6:3; Jeremías 7:4). El pronombre "ellos" puede referirse a: (1) las creaturas angelicales que cantan el himno, en Apocalipsis 5:9 o (2)el canto de los ciento cuarenta y cuatro mil al final del v.3 y 15:2. La serpiente no pudo seguir a la guerra de "persecución" que resulta en el exilio de la mujer al Ver Tópico Especial "Rescate/Redención" en Isaías 42:10. de estallar de nuevo, es el gran hecho que subyace a toda la Mientras más sabemos de las maravillosas obras de Dios, más alabaremos su grandeza como el Señor Dios Todopoderoso, el Creador y Rey de todos los mundos; pero su título de Emanuel, el Rey de los santos, lo hará querido a nosotros. - "…que fueron redimidos de entre los de la tierra"Es el concepto veterotestamentario del go´el, un pariente cercano que compra la libertad de otro (Rut y Booz). La sexualidad (matrimonio) es una idea de Dios, Sumanera de llenar la tierra, Su mandato (Génesis 1:28; 9:1). Ver. b. Del templo salieron los siete ángeles que tenían las siete plagas: Estos ángeles traen el juicio de Dios. 13:10El versículo puede referirse a Jeremías 15:2 ó 43:11, donde habla del Juicio de Dios. Esta es esa mujer de quien la... CAPITULO IX. Las bestias simbolizan el mal (caos) y la rebelión del orden de la Creación divina (Job 40:15-24); Job 3:8; Isaías 51:9-11; Amós9:3). We'll send you an email with steps on how to reset your password. - "…del lagar salió sangre hasta los frenos de los caballos a una distancia de mil seiscientos estadios" Este será el resultado de la gran batalla que se describe en los capítulos posteriores o simplemente es una metáfora proveniente del colordel jugo de las uvas. Cuando el dragón fue así depuesto del trono imperial y _arrojado a La metáfora es inclusiva, no exclusiva. tras la mujer, para hacer que la corriente se la llevara._ Una de estas pausas es el capítulo 12, cuyo contenido abarca desde antes que el hombre existiese hasta el momento previo al regreso de Cristo como Rey de Reyes y Señor de Señores. Apocalipsis 12 comienza diciendo: “Apareció en el cielo una gran señal” —refiriéndose a la visión de una mujer dando a luz (v. 1). Dios es descrito como el Creador, tal como en Job 38-41. Y apareció una gran maravilla en el cielo; una mujer vestida del sol, desde dos lados, Reyes desde lo humano, Crónicas desde lo divino, por Contra esta interpretación se objeta que los judíos en el tiempo de Cristo no tenían ningún escrúpulo manejando dinero en el que la imagen de César estaba grabada (Mt. Aplicación-104. WebApocalipsis 12:12 - Comentario Crítico y Explicativo de toda la Biblia Conciso CAPITULO 12 VISION DE LA MUJER, SU HIJO, Y EL DRAGON PERSEGUIDOR. Dios no envía a nadie al infierno, pero los incrédulos seenvían a sí mismos (Juan 3:17-21). Ellos ni siquiera se enfocan en su victoria costosa y gloriosa. ¡Habrá un momento en que pareciera que elenemigo ha salido victorioso (como en el Calvario), pero el Apocalipsis y Daniel enseñan que tal cosa dura muy poco! Y todo piloto, y todos los que viajan en naves, y marineros, y todos los que trabajan en el mar, se pararon lejos; 18 y viendo el humo de su incendio, dieron voces, diciendo: ¿Qué ciudad era semejante a esta gran ciudad? desde _ ΒΆΛΛΩ ( G906 ) tiro, Ver nota en el Tópico Especial, en Juan 2:19. del trono imperial y _arrojado a la tierra,_ continuó persiguiendo a Click to enable/disable _ga - Google Analytics Cookie. 1 Vi en el cielo otra señal, grande y admirable: siete ángeles que tenían las siete plagas postreras; porque en ellas se consumaba la ira de Dios. 12, 15-22). Click to enable/disable _gid - Google Analytics Cookie. Fíjese que en énfasis está en una relación de fe personal conJesús, seguida por un estilo de vida de obediencia (12:17; Lucas 6:46). 7 Entonces uno de los cuatro seres vivientes le entregó a cada uno de los siete ángeles una copa de oro llena de la ira de Dios, quien vive por siempre y para siempre. Algunos dicen (1) 330 kilómetros; (2) 368 kilómetros o (3) 400 kilómetros. De nuevo, San Juan - "…tenía el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra"La frase "un evangelio enterno" se encuentra solamente aquí. A. Satanás está obrando para perseguir y destruir a la iglesia. - "…porque sus obras siguen con ellos"Es una paradoja del Cristianismo que como creyentes recibamos dones por medio del Espíritu a la hora de la salvación para un ministerio efectivoen y para el cuerpo de Cristo (1 Corintios 12: 7, 11). Antes de cambiar el tema déjenme compartir con ustedes un pensamiento en torno al esta situación. 10 parándose lejos por el temor de su tormento, diciendo: ¡Ay, ay, de la gran ciudad de Babilonia, la ciudad fuerte; porque en una hora vino tu juicio! (1) Un ángel sin nombre viene a atar a Satanás con una gran cadena Vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo, y una gran cadena en la mano. El hecho de que estas frases se relacionen con las Iglesias implica que lafrase siguiente (v.10) va dirigida al pueblo de Dios. Otherwise you will be prompted again when opening a new browser window or new a tab. Su alabanza está por sobre el cielo y la tierra. Vv. Vv. iii. Autor: Matthew Henry, Traducido al castellano por Francisco la Cueva, Copyright © Spanish House Ministries | Unilit. Los recompensará por sus obras y los bendecirá por su servicio. Apocalipsis 12:1 . Cada uno denosotros debe iluminarse con su propia luz. c. Ambos, las copas y la nube, procedían de la gloria de Dios, y por su poder. Dios llama, prepara y produce frutos por medio de creyentes imperfectos. WebExplicación y comentario de Apocalipsis 15; Estudio bíblico presenta un resumen significativo de la historia, tiempo y detalles relevantes de acuerdo a los hechos de la … - "…aún hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres" Esto es similar a lo que le sucedió a Elías en 1 Marcos 13:22, lo cual puede ser la fuente de la descripción de los dos testigos encontradosen Marcos 13:22; también podría relacionarse con el fuego que cayó como juicio divino, en Ezequiel 38:22 ó 39:6. la iglesia con igual malicia, aunque no con el mismo poder. No entendemos todo loque está detrás de ello, pero en todo el libro de Apocalipsis es obvio que Dios está en control de la historia. El desierto es un lugar desolado, lleno de Este capítulo comienza otra serie de revelaciones. del cristiano en su guerra con Satanás. Quizás esto se deba a la similitud entre el jugo rojo de la uva y la sangre; aunque también se menciona en Lamentaciones 1:15. La Versión King James dice que los ángeles tenían «siete frascos de oro llenos de la ira de Dios». d. Nadie podía entrar en el templo hasta que se hubiesen cumplido las siete plagas de los siete ángeles: Esto declara que no se puede dar marcha atrás al juicio. WebExplique que Apocalipsis 12–14 registra un interludio, o pausa, en la visión de Juan de los acontecimientos del séptimo sello. Los ángeles recibieron las copas de uno de los cuatro seres vivientes, uno de los ministros de la iglesia verdadera, como respuesta a las oraciones de los ministros y del pueblo de Dios. Sin embargo, puede referirse a la reunión de todoslos enemigos de Dios en los alrededores de la ciudad de Jerusalén (Levítico 8:17, 6; Daniel 11:45; Joel 3:12-14; Zacarías 14:1-4; el libroapocalíptico intertestamental de 1 Zacarías 14:1-4) en el tiempo final. El anticristo no podía ser destruido sin un gran golpe para todo el mundo, y hasta el pueblo de Dios estaría angustiado y confundido mientras se hacía la gran obra. LAS DOS SEÑALES EN EL CIELO Ver nota en Isaías 9:6. (14) Y a Como el dragón primitivo - "…porque la hora de su juicio ha llegado"El término "hora" es de gran importancia en el Evangelio de Juan (2:4; 4:21, 23; 5:25, 28; 7:30; 8:20; 12:23, 27; 13:1; 16:21, 32; 17:1), ya que habladel tiempo divino para un evento presente (el Día del Señor, 14:15; 9:15). Esta asociación con el Juicio se amplió paradescubrir el lugar para ello. Tan pronto como María dio a luz a nuestro Señor, Como resultado, fue castigada por Dios y se le prohibió la entrada al Jardín del Edén. Jesús tomó lacopa de la ira de Dios por toda la Humanidad (Marcos 14:36). _ y apareció una gran maravilla en el cielo: una Muchos eruditos trinitarios prominentes convienen que Apocalipsis 5 es simbólico y no describe a Dios Padre en el trono y a Dios Hijo parado al lado del trono. Siempre debemos obedecer los mandamientos de Dios y no ceder a la tentación. La pregunta principal es si se trata de un texto literal o simbólico. para hacerla arrastrar por el torrente. El castigopermanente de los malvados se compara con el sufrimiento transitorio de los santos. 1:16) Tenía en Su diestra siete estrellas. El mal seencuentra limitado por un Dios soberano (observe la cantidad de VERBOS PASIVOS en este capítulo y su límite de tiempo). 13:16 "…les fuese puesta una marca en la mano derecha o en la frente" Así como en Daniel 7:21-27 los santos fueron sellados para Dios, el Maligno imita esta acción dejando su propia marca. 22 Y voz de arpistas, de músicos, de flautistas y de trompeteros no se oirá más en ti; y ningún artífice de oficio alguno se hallará más en ti, ni ruido de molino se oirá más en ti. 3 otro ángel vino entonces y se paró ante el altar, con un incensario de oro; y se le dio mucho incienso para añadirlo a las oraciones de todos los santos, sobre el altar de … - "Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que va"Habla del discipulado y el servicio (Juan 7:17; 10:45). río. ¡Aquí nuevamente aparece el problema de la interpretación literal ofigurativa del tema principal! WebCAPITULO 12 VISION DE LA MUJER, SU HIJO, Y EL DRAGON PERSEGUIDOR. v... LA MUJER Y EL NIÑO VARÓN. Ellos no actúan en su propia autoridad, sino en la de Dios. Hay imprecisión en la distancia exacta. decir, en la iglesia o reino de los cielos abajo; porque desde hace Comentario Textual del Nuevo Testamento Griego. Apocalipsis, al mismo tiempo. así ocurre literalmente en naturaleza. WebEste versículo de la Biblia trata sobre la tentación de Eva por parte de la serpiente. 14:6 "Vi volar por en medio del cielo a otro ángel…" Esto implica algo bien visible que debe proclamarse al mundo entero. (v.9). _16 Y LA TIERRA AYUDÓ A LA MUJER, Y LA TIERRA ABRIÓ SU BOCA, Y Esla frase para referirse a una semejante a la de Cristo, y la voluntad de Dios para su pueblo (Levítico 19:2; Deuteronomio 18:13; Mateo 5:48; 1 Pedro1:16). The following cookies are also needed - You can choose if you want to allow them: You can read about our cookies and privacy settings in detail on our Privacy Policy Page. en este punto. ¿Quién que considere el poder de la ira de Dios, el valor de su favor o la gloria de su santidad, rehusará a temerle y honrarle a Él solo? El amor de Dios y su inclinación por la redención están en constante con Su veredictoeterno para con nosotros. des... No tenemos medios para interpretar esta descripción en detalle. 15, 17-18); (2) Mateo 13:39; 41-42; 49-50 dice que los ángeles seleccionarán a la gente, uniéndolas oseparándolas en el tiempo final (unos para bendición y otros para juicio); (3) un ángel le ordena. Dios creó a los seres humanos a su imagen para vivir en comunión. En Cristo, los creyentes están seguros (7:4; 11:1; 13:8). considerado por todos los comentaristas como uno más difícil de Importancia de este versículo bíblico para nosotros: Este versículo bíblico es importante para nosotros porque nos enseña sobre los peligros del pecado y la desobediencia. Puesto que la medida de los pecados de Babilonia estaba llena, encuentra la medida llena de la ira divina. Salmo 93:3; Salmo 93:4; Apocalipsis 17:15... Apocalipsis 12:15 - A través de la Biblia Serie C2000 por Chuck Smith, Apocalipsis 12:15 - Biblia de Estudio Diario Barclay (NT), Apocalipsis 12:15 - Comentario Bíblico Católico de George Haydock, Apocalipsis 12:15 - Comentario Biblico de Adam Clarke, Apocalipsis 12:15 - Comentario Biblico de Albert Barnes, Apocalipsis 12:15 - Comentario bíblico de B. W. Johnson, Apocalipsis 12:15 - Comentario Bíblico de John Gill, Apocalipsis 12:15 - Comentario Biblico de Matthew Henry, Apocalipsis 12:15 - Comentario Bíblico de Spurgeon, Apocalipsis 12:15 - Comentario bíblico del expositor (Nicoll), Apocalipsis 12:15 - Comentario Biblico del Púlpito, Apocalipsis 12:15 - Comentario completo de John Trapp, Apocalipsis 12:15 - Comentario Concordante del Nuevo Testamento por A. E. Knoch, Apocalipsis 12:15 - Comentario Crítico y Explicativo de toda la Biblia, Apocalipsis 12:15 - Comentario Crítico y Explicativo de toda la Biblia Conciso, Apocalipsis 12:15 - Comentario de Arthur Peake sobre la Biblia, Apocalipsis 12:15 - Comentario de Coke sobre la Santa Biblia, Apocalipsis 12:15 - Comentario de Dummelow sobre la Biblia, Apocalipsis 12:15 - Comentario de Ellicott sobre toda la Biblia, Apocalipsis 12:15 - Comentario de Frederick Brotherton Meyer, Apocalipsis 12:15 - Comentario de Joseph Benson sobre la Biblia, Apocalipsis 12:15 - Comentario de la Biblia de Estudio de Ginebra, Apocalipsis 12:15 - Comentario de la Biblia de Leslie M. Grant, Apocalipsis 12:15 - Comentario de Peter Pett sobre la Biblia, Apocalipsis 12:15 - Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento, Apocalipsis 12:15 - Comentario del NT de Manly Luscombe, Apocalipsis 12:15 - Comentario del Testamento Griego de Cambridge para Escuelas y Colegios, Apocalipsis 12:15 - Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann, Apocalipsis 12:15 - Comentario popular del NT de Philip Schaff (4 vols), Apocalipsis 12:15 - Comentario sobre los pozos de agua viva, Apocalipsis 12:15 - Comentarios de Charles Box, Apocalipsis 12:15 - Comentarios de Charles Rose, Apocalipsis 12:15 - Comentarios de Gary Hampton, Apocalipsis 12:15 - Comentarios de John Brown sobre algunos libros de la Biblia, Apocalipsis 12:15 - Cuadros de palabras del Nuevo Testamento de Robertson, Apocalipsis 12:15 - Discursos introductorios - Comentario de William Kelly, Apocalipsis 12:15 - El Comentario Homilético Completo del Predicador, Apocalipsis 12:15 - El estudio bíblico del Nuevo Testamento por Rhoderick D. Ice, Apocalipsis 12:15 - El ilustrador bíblico, Apocalipsis 12:15 - El mensaje de Patmos por David Scott Clark, Apocalipsis 12:15 - Exposición de G. Campbell Morgan sobre toda la Biblia, Apocalipsis 12:15 - Hawker's Poor man's comentario, Apocalipsis 12:15 - La Biblia de Cambridge para Escuelas y Colegios, Apocalipsis 12:15 - La revelación de Jesucristo a través de los tiempos por Donald A. Koenig, Apocalipsis 12:15 - Notas bíblicas de acompañamiento de Bullinger, Apocalipsis 12:15 - Nuevo Testamento de la Biblia Familiar de Justin Edwards (1851), Apocalipsis 12:15 - O testamento grego do expositor (Nicoll), Apocalipsis 12:15 - Referencias de versículos del NT en los Ante-Nicene Fathers, Apocalipsis 12:15 - Serie de libros de estudio de la Biblia de College Press, Apocalipsis 12:15 - Sinopsis de John Darby, Apocalipsis 12:15 - Tesoro del conocimiento de las Escrituras. a. 5 Después de estas cosas miré, y he aquí fue abierto en el cielo el templo del tabernáculo del testimonio; 6 y del templo salieron los siete ángeles que tenían las siete plagas, vestidos de lino limpio y resplandeciente, y ceñidos alrededor del pecho con cintos de oro. 13:17-18 "…es número de hombre"Los idiomas antiguos también utilizaban las letras de sus alfabetos para representar los números; tal como las consonantes hebreas del nombre deJesús y la encarnación de Dios suman 888 (Oráculos Sibelinos, 1.324); así mismo, el nombre de la bestia, Satanás, laencarnación de los tiempos finales, suma 666. 14:4 "…son los que no se contaminaron con mujeres"Hay mucha discusión acerca de este versículo, ya que parece implicar a un grupo selecto de hombres célibes extraídos del capítulo7. El contenido de una copa poco profunda permite que este se derrame rápida, fácil y completamente. conexió... Un tratado contra el hereje Novaciano por un obispo anónimo Estaban vestidos de un lino blanco sin mancha alguna y tenían una banda de oro que cruzaba el pecho. Usted, la Biblia y el Espíritu Santo son la prioridad en la interpretación, lo cual debe priorizarseprevalecer ante cualquier comentarista. Toda la descripción de esta escena demuestra la naturaleza simbólica del pasaje. En el v.12 los verdaderos creyentes están caracterizados como aquellos que (1) guardan (PARTICIPIO PRESENTE) los mandamientos de Dios , y (2) guardan(el mismo participio presente) su fe en Jesús. ¡El infierno es una llaga abierta y sangrante que nunca será sanada en el corazón de Dios! 1 - 17 En esta serie de visiones, los distintos acontecimientos se representan simbólicamente. 20 Alégrate sobre ella, cielo, y vosotros, santos, apóstoles y profetas; porque Dios os ha hecho justicia en ella. Se Nos acercamos al capítulo 17, a la Gran Ramera, el colosal sistema mundial antiDios de Daniel 7. 11; Representa a Roma (1 Hechos 14:15; 2 Hechos 14:15; 67:7; Oráculos Sibelinos 5.143, 159, 424);aunque en última instancia, representa a todas las sociedades humanas organizadas y funcionando separadas de Dios. If you refuse cookies we will remove all set cookies in our domain. 7 Cuanto ella se ha glorificado y ha vivido en deleites, tanto dadle de tormento y llanto; porque dice en su corazón: Yo estoy sentada como reina, y no soy viuda, y no veré llanto; 8 por lo cual en un solo día vendrán sus plagas; muerte, llanto y hambre, y será quemada con fuego; porque poderoso es Dios el Señor, que la juzga. Hasta la criatura más vil, cuando está armada con la ira de Dios, será demasiado fuerte para cualquier hombre del mundo. El Comentario Del Púlpito identifica al que está en el trono como el Dios Trino, [1] y al Cordero como Cristo en su capacidad humana. El término "pasión" es una traducción del vocablo griego "thumos" enrelación con un arranque emotivo (ver nota completa Jeremías 51:7-8; 17:2-3; 18:3). _Apareció una gran maravilla en el cielo; _es By proceeding, you consent to our cookie usage. APOCALIPSIS 5 EL QUE ESTÁ EN EL TRONO Y EL CORDERO El que está en el trono es Jesús en todo su poder y deidad Por tanto, esprobable que se trate de otra parodia: (1) de los dos testigos; (2) de los actos de Dios en el Antiguo Testamento o (3) Pentecostés, en Hechos 2. Ellos son ministros de la justicia divina y hacen todas las cosas en forma pura y santa. Para, Dios no podría morir y no murió; solamente, El hecho de que este Cordero no es simplemente un ser humano ordinario, se hace evidente puesto que Él tiene, Hay otro hecho que apoya nuestro punto de que. Tienen un corazón de verdadera adoración, comprenden que todo se trata de Dios, no de nosotros. WebAhora en Apocalipsis la referencia puede referirse a aguas literales, pero quizá debe entenderse como un símbolo de los ejércitos o las fuerzas del mal enviadas por el … Se describen dos signos, una mujer y un Pero que los mercaderes prósperos aprendan, con todas sus ganancias, a conseguir las riquezas inescrutables de Cristo; de lo contrario, aun en esta vida, puede que tengan que lamentar que las riquezas crían alas y se alejan volando, y que todos los frutos por los cuales contaminaron de lujuria sus almas, los abandonaron. Jóvenes con un verdadero compromiso con Dios. We need 2 cookies to store this setting. Autor: Juan. «El templo del tabernáculo», aquí se refiere a la realidad celestial del tabernáculo, no a una copia terrenal. c. Tus […] tus […] tu […] tú […] te […] tus: Estos mártires solamente están enfocados en Dios. Este será dado por él mismo a cada uno, de manera individual y con imparcialidad. Los ángeles con las siete postreras plagas. Click to enable/disable Google reCaptcha. Grand Rapids: Eerdmans, 1977), XXII (Apocalipsis), 162. ideologías. 14 Los frutos codiciados por tu alma se apartaron de ti, y todas las cosas exquisitas y espléndidas te han faltado, y nunca más las hallarás. Apocalipsis 12:1 _y Apocalipsis 13:1_ - "…se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y nación"La frase indica que (1) el Apocalipsis debe ser interpretado yendo más allá del Imperio Romano, con un sentido mayor amplio, producto de estafrase generalizadora e incluyente, o (2) que se refiere a un evento imperial muy grande. a. Siete copas de oro: Estas copas son platos anchos y planos, o platillos utilizados ritualmente para beber o para derramar las libaciones en el sacrificio. B. Uno de... El tercer Ay, o la séptima Trompeta, llegó a su fin con el cap.

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